Con questa settimana terminiamo le riflessioni sul Prologo del Cantico dei Cantici. Clicca qui per leggere le precedenti puntate.

Attirami dietro a te, corriamo! Improvvisamente, da un’immagine che può sembrare quasi statica, un affresco, quasi a voler sospendere il tempo in quel momento tanto coinvolgente, la scena prende vita. Il Cantico è così. Non è una descrizione, ma è una poesia. Se fosse diverso non avrebbe questa ricchezza di sensazioni, emozioni, immagini e colori. Lascia aperto molto all’immaginazione di ognuno, affinché tutti possano immedesimarsi.

Torniamo al testo. Quando si ama e si è amati, ci si sente come la Sulamita. Ci si sente trascinati e attirati da una forza incredibile. Si può fare qualsiasi cosa. Qualsiasi cosa, ma con te. Con te sono disposta a tutto. La traduzione dall’ebraico può essere anche più forte: rapiscimi, prendimi con te. Esprime quindi con forza questo grandissimo desiderio dell’amata di essere presa dall’amato. L’amata vuole essere trasportata in un altro mondo, fatto di meraviglia e pienezza. Vuole vivere, in tutte le sue manifestazioni, quell’amore che sente così forte dentro di lei. C’è il desiderio profondo di sentirsi completamente donna, di vivere appieno la sua femminilità. Lei sente che può esserlo solo con lui. Dopo questa scena quasi frenetica, cambia di nuovo ancora tutto.

M’introduca il re nella sua alcova. Questo desiderio profondo dell’amato necessita di intimità. Quasi a dire: voglio te, solo te, tutto ciò che mi interessa sei tu. Tutto il resto in questo momento è superfluo, quasi fastidioso. Voglio concentrarmi su di te. C’è già un primo e forte richiamo anche sessuale. La stanza del re non è accessibile a tutti, è la stanza nuziale. Badate bene. Lui è un re. Non ha importanza se lo sia davvero oppure no. Per lei lo è.

Lo stesso vale per noi sposi. Siamo re e regine l’uno per l’altra. Lo siamo ogni volta che ci comportiamo da re e da regina. Ogni volta che ci facciamo servi dell’amore e ci mettiamo al servizio dell’altro. Non siamo tiranni. I tiranni distruggono l’amore e la coppia. Il re, invece, perfeziona la relazione e custodisce la sua sposa. Lei lo ha incoronato re, donandosi totalmente a lui. L’amore regna ed è potente.

Per gioire e fare festa con te. Portami nelle tue stanze e assaporiamo insieme la gioia e il piacere della nostra intimità. Il testo è molto esplicito. Non lascia spazio a fraintendimenti. Gli sposi si amano attraverso il corpo. Ed è gioia, bellezza, esperienza di pienezza e di verità. È anche piacere. Piacere che è dono di Dio. Quando è vissuto in una relazione santa, Dio stesso lo vuole per noi[1].

Ricorderemo le tue carezze più del vino. Questa esperienza d’amore non si può dimenticare. È migliore del vino, che esprime la pienezza della gioia e della festa. Le tue carezze sono ancora più belle. Questa esperienza d’amore è un richiamo continuo a cui orientare tutta la nostra vita. Ricordare la bellezza per poterla custodire, per far sì che non muoia. A volte costa fatica donarci all’altro, donare la nostra tenerezza, donare il nostro tempo, donare il nostro ascolto, ecc. Costa fatica e saremmo tentati di lasciar perdere: tanto, cosa può cambiare? Ricordiamo invece tutto questo. Il nostro impegno avrà il risultato di non far spegnere tutta questa bellezza che c’è tra di noi.

A ragione di te ci si innamora! Forse lo dice lei. Forse lo dice una voce esterna. Non è importante. Qui l’immagine di lui si confonde con quella dell’amore stesso. Un’esperienza che suscita una gioia e un desiderio tali che nulla può essere come prima.

Antonio e Luisa